عضو هیأت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم مطرح کرد:
از «چشیدن طعم فقه» تا «غواصی در کوثر ولایت»
عضو هیأت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم با تکیه بر اندیشه آیتالله جوادی آملی، ولایت فقیه را حقیقتی کلامی، عرفانی و سلوکی دانست که ریشه در آیه «انما ولیکم الله» دارد و تأکید کرد: فقیهان تا «چشیدن طعم فقه» پیش رفتند، اما «غواصی در کوثر ولایت» نصیب امام خمینی(ره) شد.
برگزاری آزمون اختصاصی طلاب مقطع کارشناسی ارشد و دکتری در دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم
آزمون اختصاصی ویژه طلاب خواهر و برادر، در مقاطع ارشد و دکتری بهطور همزمان در دانشکدههای علوم قرآنی سراسر کشور برگزار شد.
«تسویل»؛ ترفند شیطان برای وارونهنمایی زشتی و زیبایی
عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی ملایر با استناد به تفسیر «تسنیم» آیتالله جوادی آملی با تشریح مفهوم «تسویل» در آیات ۲۶ تا ۲۸ سوره محمد(ص) گفت: شیطان با بهرهگیری از حس زیباییخواهی انسان و همراهی نفس مسوّله، زشتیها و گناهان را در نظر انسان زیبا جلوه میدهد و زمینه سقوط او از مسیر هدایت را فراهم میکند.
عضو هیات علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم
جنگ فرهنگی را به «روزمرگی» و سکوت نسپارید
عضو هیأت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن با هشدار نسبت به تشدید جنگ فرهنگی و نفوذ تدریجی آسیبهای اجتماعی و فرهنگی، گفت: سکوت و روزمرگی مسئولان در برابر ولنگاری فرهنگی قابل قبول نیست و مقابله با این تهدید، نیازمند اقدام جدی، فرهنگسازی و برخورد قاطع با هنجارشکنیهاست.
عضو هیأت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم تبیین کرد:
هفته وحدت؛ نماد برادری و رمز عزت مسلمانان
عضو هیأت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم با اشاره به آموزههای قرآن و سیره پیشوایان دین، وحدت را نه یک تاکتیک سیاسی، بلکه باوری قلبی و کلید موفقیت جهان اسلام دانست و بر لزوم هوشیاری در برابر توطئههای دشمنان برای تفرقهافکنی میان مذاهب اسلامی تأکید کرد.
معاون جدید فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم منصوب شد.
طی حکمی از سوی حجت الاسلام والمسلمین سید محمد نقیب رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، دکتر داوود صائمی عضو هیأت علمی دانشکده علوم قرآنی شاهرود به عنوان معاون جدید فرهنگی و دانشجویی این دانشگاه منصوب شد.
قساوت قلب؛ نتیجه اصرار بر گناه
عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی ملایر با بیان اینکه قفل قلب بر اثر اصرار بر گناه و زنده به گور کردن فطرت پدید میآید، گفت: خدای متعال در آیه ۲۴ سوره مبارکه «محمد» راز عدم تدبر در قرآن را قفل بودن قلب بیان میکند، اگر انسان از ادله نقلی رویگردان شود و بهدلیل عقلی بیاعتنا باشد، دل او به تدریج با ارتکاب گناهان بسته شده و قساوت پیدا میکند.