اخبار
لیست اخبار صفحه :1
ریشه‌های نفاق در سوره محمد(ص)
جرعه‌ای از تفسیر تسنیم

ریشه‌های نفاق در سوره محمد(ص)

عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی ملایر با استناد به تفسیر تسنیم و در تبیین آیات ۱۶ و ۱۷ سوره مبارکه محمد(ص)، به ریشه‌های نفاق، علت مُهر خوردن بر دل‌های بیماردلان و چالش‌های عقل عملی در مواجهه با هدایت الهی پرداخت و گفت: مؤمنان واقعی با شوق شنیدن وحی، از هدایت و تقوای بیشتری برخوردار می‌شوند.

«وعده صادق ۳» و پایان افسانه شکست‌ناپذیری اسرائیل
عضو هیأت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم مطرح کرد:

«وعده صادق ۳» و پایان افسانه شکست‌ناپذیری اسرائیل

حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسین مقدس عضو هیأت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم گفت: رزمندان اسلام با موشک‌های نقطه‌زن، ضربات ساختارشکنی به مراکز حیاتی دشمن زدند و در جنگ دوازده‌روزه، «ذلت التماس‌گونه» رژیم صهیونیستی برای آتش‌بس را رقم زدند.

صد شب حضور؛ انفجار نور دوم انقلاب است
عضو هیأت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم

صد شب حضور؛ انفجار نور دوم انقلاب است

عضو هیأت علمی دانشکده علوم قرآنی ملایر حضور بیش از یک‌صد شب متوالی مردم در خیابان‌ها را «معجزه انقلاب اسلامی» و پدیده‌ای بی‌نظیر در تاریخ ایران خواند و با تمایز میان حضور اعتراضی و دفاعی‑مقاومتی، آن را «انفجار نور دوم» و سرمایه‌ای برای امنیت ملی توصیف کرد.

غدیر؛ «تمام‌کننده نعمت» و تجلی «صراط المستقیم»
عضو هیأت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم مطرح کرد:

غدیر؛ «تمام‌کننده نعمت» و تجلی «صراط المستقیم»

عضو هیأت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، واقعه غدیر خم را نه یک رویداد صرفاً سیاسی یا تاریخی، بلکه «نقطه اوج رسالت نبوی» و تحقق «اکمال دین» و «اتمام نعمت» الهی دانست و گفت: معرفی حضرت علی(ع) به عنوان جانشین پیامبر(ص) با استناد به خطبه غدیر، زیارت غدیریه و آیات قرآن، معیار جاودان قبولی ایمان تا قیامت است.

غفران در بهشت به چه معناست

غفران در بهشت به چه معناست

عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی ملایر در تفسیر آیه ۱۵ سوره محمد بر اساس تفسیر تسنیم، ضمن تشریح نهرهای چهارگاه در بهشت، با این پرسش که غفران در بهشت به چه معناست، بیان کرد: برخی معتقدند که در بهشت مغفرت به معنای پوشاندن است یعنی مغفور تحت نظر و در پوشش رحمت غافر قرار دارد.

مؤمنان در سایه ولایت الهی به دنبال عمل به وظایف انسانی‌اند

مؤمنان در سایه ولایت الهی به دنبال عمل به وظایف انسانی‌اند

از آنجا که مؤمنان تحت ولایت الهی هستند در مسیر رشد و کمال و عمل به وظایف انسانی خود حرکت می‌کنند ولی کافران چون از ولایت الهی بی‌بهره‌اند دل‌هایشان به وظایف انسانی اعتنایی ندارند و تنها در محور شکم و شهوت می‌کوشند، از این‌رو جایگاهشان آتش است.